第十七卷第二章 内斗内行（1 / 2）

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后来佛门传入中土，在本土化的过程中吸收了这部分理念，结合愿力修行法，创造了金身法门，同样性命双修，可惜同样要求天赋，自从有了这个法门，金身永驻的有那么几个，可是得享超脱的一个没有。

原本道门也有练气士，可是这个法门神通广有，风云叱咤，寿禄绵长，唯独超脱一途，连门儿都没有。

实际上真正得超脱最多的门路，还真是愿力成神，天庭、佛国、地府，都是愿力凝聚，可惜的就是末法时代，神秘崩塌，也就地府还在苟延残喘，其他的地方，不是消散就是失踪。

到现在各门各教重拾道统，天师道是正统的天庭嫡系，自然是要为天下先，被二郎庙抢了先还可以说决策失误，就是崆峒派，也是可以说是道统渊长，别有机杼，但是对比接下来那些门派，他们再落后就有些说不过去了。

道门三山里天师道和朝廷的关系从来都是最紧密的，只要是汉家天下，钦天监就是他们的专属位置，即使在现在，气象中心里也是有他们的位子的。

老满朝道门封山不出，逼得圣祖逮着当时已经没几个人的崆峒大封特封，一封再封，最后到特赦天下道士可以蓄发不易服，可是钦天监到底还是建不起来，以至于汤若望之流窃取高位。

天师道也受过圣祖的敇封，不过终老满一朝每代天师都年纪小得很，也没朝贡过，再说老满朝的国教是萨满教，还是草原山林那一套，三教里也就只有儒门出人出力，为此三教之间闹了好大不愉快，以至于现在说起教派来，儒教都不作数了。

现在的共和国，对儒门实在一般，前些年还有打倒的做法，现在也在对很多说法做法，甚至经典都在讨论，尤其是网络兴起之后，遭受冲击最大的文化圈，就是儒门。

他们也不甘心，儒门本来就是入世的学问，自有人出来争龙，这年天下异变频生，儒教的传承早已散乱多次，还拿着世俗规矩党争那一套来争抢超凡资源，其他的几家也是烦透了。

佛门家大业大是个好靶子，儒教掐着和尚不断的挑拣，结果道门里不声不响的出了二郎庙和崆峒派，占住了西方局，里面还有绿教在撑着，又是边疆的苦地方，儒门对那里都放弃了。

东方局苏皖浙沪一带是他们的老巢，和佛门的祖地犬牙交错，争竞的厉害，这两家儿哪家也不受国府待见，再加上手段忒脏，里外勾结的屡见不鲜，为此上国府看管的相当严格，想要为教门教派捞点什么，往往得不偿失。

北方局已经毫无意义了，虽然明面上国府和萨满们合作得很好，但谁不知道那是万罗洞一家独大，平时的表现也是紧贴国府政策的，明显就是国家的铁杆，想要蛀一下捞点东西得有舍命的觉悟，不要说儒门，释道两门到那儿也得安静收敛，乖乖的按规矩走。

南方局几乎是最富有的局，道门的主力也都在那儿，偏偏儒门的势力也不弱，两下里争竞的很凶，不过那是国府经济重地，所以两家还都有节制，不至于像东方局地界上那么过分。