第二十三卷第二十八章 章晋阳当然不会在意这个,（1 / 2）

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他又不是玻璃心小绯红，无关人等就此无视，惹烦了随手杀了有人问就自称为了念头通达，他可是正正经经的资深老魔头了——挂职魔神都有四十年往上了吧。

一般的西方人不理解“火瘟”两个字在超凡界的含义，哪怕是同是超凡者的叶赫娜也一样，这是完全不同体系的文化隔阂，但是艾哈迈德多少是知道一点的：他执掌小亚细亚教务，和炎黄人打交道的时候多着了。

即使在末法时代的民间，哪怕是普通民众也是不会随便提及这两个字的，如果提及有百分之八十是在诅咒，或者真的就有了事故，虽然职位秉中持正，但是和这两个字沾边的神仙，可都是厄神。

从火瘟道人的所做所为来看，这位真的不是一个良善之辈，所以艾哈迈德只是到场表明了自己一方的态度，然后就隔岸观火，连女巫接连甩过去的眼神都当没看见——反正这帮女人一点不嫩还滑着呢，吃不着亏。

他和女巫一样，看对面的西装男不顺眼，这并不仅仅是历史遗留下来的利益冲突，还有道统延续的问题。

无论是女巫还是绿教，甚至十字教廷，之所以和政府关系都不怎么样，主要还是关于超限战士的实验。

现在的超限战士并没有一个系统，大部分都是根据不同的实验反复推敲揣摩出来的，诞生过程很危险，可以说每一个超限战士，其实都是天才，都是有更进一步的可能，但是因为参加了实验，把这份潜力给折断了。

女巫们还好，他们只要女的，能参加实验的女性非常少，因为即使在军队中，能达到实验最低身体标准的女性也是不多的，所以她们之间的冲突没有特别明显，尤其是女巫的天赋觉醒也是需要剧烈的情感刺激，这一点军人很难做到——优秀的军人都太冷静了太理智了。

但是巫师和绿教的战士，对天赋的要求却基本和超限战士差不多，这就意味着每多一个超限战士，绿教或和巫师就少了一个传承者，这不比毁人财路好到哪里去。

绿教那边有着教义的约束，情况还好，男巫们即使现在灵气回潮这么多年，情况也没好到哪里去，基本都是政府的锅——只有约翰牛因为有一个封闭的魔法部，巫师的数量还算不错，可是他们对女巫就不是那么友好了。

然而巫师和女巫虽然同有一个巫字，其实完全不是一回事。

女巫的巫偏向正解，通过天赋、仪式沟通灵魂、天地万物来获取自己想要的信息，甚至可以在一定程度上做命运预测，基本等同于炎黄语意上的“巫”。

但是巫师这个称呼其实是个误会，真正的被翻译成巫师的那帮家伙，是早期的医生，摆弄尸体获取知识，甚至有神秘学掺杂其中制作各种邪异的神秘器具，偏向炼金术士，最后的道路不是吸血鬼就是死灵法师，也有把自己做成木乃伊的。

现在所说的巫师，其实是法师，他们遵循的力量之道和生命、灵魂、信仰、命运毫无关系，类似炎黄修仙的道人，找的是世界规则或者依靠或者利用，也就是通常意义上的三千大道纹。