第8章 选书(1 / 2)

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待到墨成,将羊毫满满地蘸了,欲要落笔,高文却顿了一下,不知道该写什么才好。

在事先,要想靠卖文为生,这第一炮必须打响。因此,普通的话本小说书儿他高文还真看不上,要抄就得朝最优秀的。等到有了名声,以后就算随意写点东西质量不怎么样,读者群已经养成,一样卖得火暴。

小说乃是明清文学的顶峰,所谓汉乐府、唐诗、宋词、元曲、明清小说是也。而明清小说以四大名著为代表,要抄就得抄这四本书。

不过,现在是正统十四年十月,据高文所知,《水浒传》的作者施耐庵乃是元末明初人,这书早已出版行,可以排除。至于《三国演义》的作者罗贯忠和施耐庵是同时代人,据说《水浒传》是他和施耐庵合著,所以,这本书也不能抄。

如此一来,四大名著一下子去了两本,就只剩《西游记》和《红楼梦》。

高文是个典型的知识分子,在他看来,《红楼梦》的文学成就明显比《西游记》高。而且,这书面向的读者主要是女性。在后世,女性读者的购买力大大超过男性,也有较强的正版意识。而且,这本书对于女孩子的杀伤力极大,后世清朝的时候,就有大家闺秀小家碧玉因为读这本书读疯读痴的事情生。

而且,同《西游记》一路打打杀杀不同,《红楼梦》的结构要复杂得多,且文笔典雅华丽,能够被主流社会所接受。最妙的是,里面有不少男女之事的描写。所谓“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”想当年,自己读书的时候就是将其当成小黄书读的,尤其是《贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦》《贾宝玉初试*情,刘姥姥一进大观园》两章,简直就让人血脉贲张。

要故事有故事,要*有*,要情怀有情怀,这样的书不抄,没有天理。

“好,雪芹公,对不起了。”提起笔在毛边纸用颜体写下《石头记》三个大墨汁淋漓的大字,高文的血液都沸腾起来:“好字,必须表扬和自我表扬!”

现代世界的高文本是富家子,父母因为都是草根出身,属于新中国第一代乡镇企业家,没什么文化。因此,特别注重儿子的教育。

自记事起,高文身边的家教就没有断过。星期一学钢琴、星期二奥数、星期三画画、星期四英语、星期五语文、周末则留给数理化。

语、数、理、化自然是不能停的,至于钢琴和美术,学得一阵子,因为高文实在没有这方面的天赋,就放弃了。倒是书法练得不错,从小学开始,到参加工作,他也不知道自己久久临了多少帖子,无论是颜体、柳体、王羲之还是董其昌都学得像模象样。在穿越之前,他还想过参加魔都书法家协会呢!

本以为到了明朝,换了具身体,自己苦练了二十多年的书法会丢个干净,却不想依旧如此笔力苍劲老道,心中满意的同时,高文也有些遗憾。如果自己去参加科举,单凭这一手字,卷面分是跑不脱的,如果明朝科举有卷面分一说。

写好书名,高文的手却停在半空,突然感觉到有什么地方不妥当。

《红楼梦》这中总的来说故事主线很简单,不外是贾宝玉和林黛玉的爱情故事,以及大观园里那群女孩子的风花雪月和命运。其中,还加入了当时社会、政治的描写,包容万象,堪称清朝康乾时期的大百科全书。

而且,清承明制,明清两朝其实没什么区别。抄这本书,也不会闹出ug和笑话。

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